بالنسبة لمعظمنا ، يعتبر موت ديليب كومار حدثًا مأساويًا ، ونهاية حقبة. نحن نعلم أنه كان أحد أعظم الممثلين – حتى من الناحية الدولية – في القرن العشرين.
لكن ما قد ننساه هو أن ديليب كومار كان أكثر من مجرد ممثل. من نواح كثيرة ، كان مثالاً لآمال وتطلعات جيل ما بعد الاستقلال الذي حلم بتغلب الهند على الانقسامات الدينية والتقدم لتأخذ مكانها كواحدة من الدول الكبرى في العالم.
في الخمسينيات من القرن الماضي ، عندما كان مصطلح البناء الوطني رائجًا ، وكان ديليب كومار بالفعل نجمًا كبيرًا ، جنده Jowler Nehru في مهمة للمساعدة في بناء الروح المعنوية في الأمة الفتية. واجه العديد من برامج الرعاية الاجتماعية ، ولعب دور البطولة في الأفلام القصيرة الوطنية وظهر في الأحداث المصممة لتعزيز التكامل الوطني أو جمع الأموال للقوات المسلحة. لقد فعل كل ذلك مجانًا. لم يخطر بباله أبداً أن يطلب المال عندما يتعلق الأمر بقضايا وطنية.
كان هناك ، بالطبع ، فيل في الغرفة دائمًا. في السنوات التي أعقبت التقسيم ، كان ديليب كومار أكثر المسلمين شعبية في الهند. كان يتمتع بشعبية مثل جميع الخانات اليوم مؤلفة وأكثر احترامًا. استخدمه نهرو لإثبات أنه على الرغم من أن باكستان موطن مسلم ، إلا أن الهند بلد علماني حيث يمكن للمسلمين أن يرتقيوا إلى القمة وأن يكونوا محبوبين من قبل جميع الهنود بغض النظر عن دينهم.
كان ديليب كومار سعيدًا بالمساعدة ولكنه دائمًا ما كان يشعر بالحرج قليلاً عندما يذكر الناس دينه. وما مدى أهمية أنه مسلم؟ يسأل لماذا لا يعامل مثل هندي آخر؟
لكن ، بالطبع ، كان ذلك مهمًا. ولد يوسف خان وكان جميع أصدقائه يسمونه يوسف. كان يُعتقد على نطاق واسع أنه غير اسمه لسد الفجوة الدينية. لطالما أنكر هذا التفسير. قال إنه تم النظر في العديد من الأسماء وأنه اختار اسم Jhangir تقريبًا ، لكن Dilip Kumar بدا أفضل.
حسنا ربما.
لكن من الصعب إنكار أنه طوال حياته المهنية ، لم تتوقف إسلامته عن الأهمية. التقيت به لأول مرة عندما كنت طفلاً صغيرًا وطالبت الرقابة بعشرات التخفيضات في فيلمه Ganga Jamona. كان والدي محاميه وقد اندهش عندما اكتشف أن أحد التخفيضات المطلوبة كان قطع الكلمات الأخيرة للشخصية التي لعبها ديليب كومار. كانت الكلمات “مرحبًا” وقال الرقيب إنهم لا يستطيعون حمله على نطق هذه الكلمات على الشاشة.
دفع والدي النقطة وعادت الرقابة أخيرًا بتفسير ضعيف. حسنًا ، قالوا ، الشخصية كانت Dacuit. كيف يمكنه استخدام نفس الكلمات الأخيرة مثل Gandji؟ أخيرًا ، وبنعمة سيئة ، اعترف المراقبون بهذه النقطة.
اقرأ أيضا | المذاق مع Weir Sangbi: ثقافة القيادة العليا الغريبة
مع كل هذا ، لم يجعل ديليب كومار الأمر سهلاً أبدًا. لقد بحثت في ذاكرتي لكنني لا أستطيع أن أخترع أي مسلم لعبه على الشاشة إلا سليم فيها مغول عزام. قال إنه هندي ، ولن يرتبط بدين أو مجتمع معين.
لكن لم يره الجميع بهذه الطريقة. في أوائل الستينيات من القرن الماضي ، ألقت شرطة كلكتا القبض على شاب قال إنه عميل باكستاني. استعادوا منه يوميات ضمت أسماء العديد من المسلمين ، بما في ذلك ديليب كومار. وصل فريق إلى مومباي ، وداهم منزل هؤلاء المسلمين بزعم أنهم جميعًا جواسيس. حتى ديليب كومار لم يدخر. جاؤوا للتحقق مما إذا كان هناك جهاز إرسال سري في منزله يستخدمه للتواصل مع معالجيه الباكستانيين! لفترة من الوقت بدا أنه قد تم القبض عليه.
تجدر الإشارة إلى أن كل هذا حدث عندما كان نهرو رئيسًا للوزراء. حتى ذلك الحين لم يكن هناك نقص في التحيز. بعد عقود ، شن سانجاي نيروفام من النائب سينا هجومًا على ما يعرف بالولاء المنقسم لديليب كومار وأخبرني في مقابلة أن نفقات ديليف كومار قد تكبدتها باكستان. كانت مكافأة نيروفام هي قبوله في الكونغرس ، حيث أصبح المفضل لدى راؤول غاندي.
لذلك لا يوجد حزب واحد يحتكر الأحكام المسبقة الطائفية.
آخر مرة أجريت فيها مقابلة مع ديليب كومار كانت من أجل برنش HT متى مغول عزام صدر منذ حوالي عقد من الزمان. كانت صحته قد فشلت بالفعل لكنه كان حريصًا على التحدث. كما هو الحال دائمًا ، لم يسهب في الحديث عن الأوقات السيئة والأحكام المسبقة. قال إنه نال حب الهنود في جميع المجتمعات. لماذا الحديث عن أوقاته السيئة؟
لقد قضى طوال حياته تقريبًا نظرة منفصلة على الفضول حول حياته المهنية. غالبًا ما كان يتصرف كما لو كان النجم ديليب كومار شخصًا مختلفًا عنه. التقيت به في أوائل الثمانينيات في مجموعات كرانتي، من الأفلام التي أطلقت عودتها كممثلة شخصية. سألته عن سبب توليه الوظيفة. (كان الفيلم فظيعًا). قال ، “حسنًا ، لقد فكرت في الأمر. وإذا كانت هذه بداية حلقة جديدة لديليب كومار ، فيجب أن تكون من النوع السينمائي الذي يعمل اليوم.”
في أوج حياته ، كان من المشاهير الذين يصعب إرضاؤهم ، وكان يصنع فيلمًا واحدًا فقط في السنة و (قيل) استولى على الفيلم من المخرج وكاتب السيناريو. هذا يعني أنه صنع بعض الأفلام الجيدة جدًا. ولكن كان هناك أيضًا الكثير من الرائحة الكريهة.
غالبًا ما تبدو أسباب رفضه للأفلام معيبة في الماضي. دفعه المخرج البريطاني ديفيد ليان للعب دور الشريف علي لورانس عربي. رفض ديليب كومار الفيلم على أساس أنه لن يتم إقناعه كعربي. انتقل الجزء إلى عمر الشريف الذي أصبح نجما.
عندما سألته عما إذا كان نادمًا على هذا القرار ، كان فلسفيًا. “كيف تعرف أن الفيلم كان سيحقق نجاحًا كبيرًا إذا لعبت الدور؟” ابتسم. “كنت غير مقنع لدرجة أنني تمكنت من الانغماس في الفيلم!”
لقد تغلب على جميع معاصريه ، ولكن حتى في النهاية ، عندما كان كبيرًا في السن وهشًا ، كانت زوجته سايرة بانو ترعاها بمحبة (“منذ أن كنت تلميذة ،” أخبرتني ذات مرة ، “كان طموحي هو الزواج من ديليب كومار “) ، لم يتخلى عن الأشياء التي كان يؤمن بها.
لا يزال يتحدث عن الوطنية ومستقبل الهند والوئام المجتمعي. بحلول ذلك الوقت ، كان “بناء الأمة” قد أصبح نقطة الضربة و “العلمانية” قد فقدت شعبيتها.
لكن ليس لديليب كومار. كان يؤمن حتى أنفاسه الأخيرة.
لمزيد من القصص بقلم وير سانغبي قرأت هنا
